"Geomance de Cattan"
Livre SECOND
Transcription partielle de l'une des éditions de la seconde moitié du XVè.s.
- CHAPITRE 1
- CHAPITRE 2
- CHAPITRE 3
- CHAPITRE 4
- CHAPITRE 5
- CHAPITRE 6
- CHAPITRE 7
- CHAPITRE 8
- CHAPITRE 9
- CHAPITRE 10
- CHAPITRE 11
- CHAPITRE 12
(Transcription de l'imprimé 4s 3808 ; Paris, Arsenal ;
au tiers inf. de la p. 45 v.)
Livre SECOND
(Chapitres 1. à 12.)
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De toutes les significations qu'a la première
maison sur les questions
et demandes qu'on peut faire et proposer en icelle.
CHAPITRE I.
La première maison, qui est d'horoscope, ou ascendant
& angle d'Orient, contient la signification des demandes qui se peuvent
mouvoir sur la qualité, complexion, & longueur de la vie de l'homme,
à savoir.
1/ En quelle disposition se trouve la personne, l'intention
de sa volonté, & le lieu de sa demeurance.
2/ Le commencement des choses que présentement
il veut entreprendre et exécuter : & en la longueur, ou la brièveté
de la vie, ensemble la qualité de son coeur,
3/ Tout ce qu'il porte caché sur soi, avec
le mouvement de son dessein.
4/ La taille, physionomie et proportion de son corps,
à savoir s'il est ou sera bien fait, ou s'il est laid ou
beau.
5/ La nativité de la personne, si elle sera
en sa vie saine ou malade, débile, ou forte.
6/ Le commencement de toutes entreprises.
7/ La joie et tristesse de la personne.
8/ Quant aux membres de hommes & autres animaux,
elle contient les questions qui se peuvent faire & proposer sur la tête
ou sur ce qui en elle est contenu, comme le cerveau, mémoire, entendement,
raison, intelligence, yeux, nez, sourcils, nez, dents, bouche, oreilles,
& visage. Par quoi quand en la première maison, se trouvera une
figure, quelle
qu'elle soit, vous la jugerez à la forme et manière
que nous mettrons ci-après. Et si donnerez toujours là premièrement
maison à ce que dénote la question qui aura été
faite & proposée, c'est à dire au motif du quérant.
Quand
donc vous trouverez cette figure en la première maison, nommée
Acquisitio, vous la direz signifier bonne, heureuse, & paisible vie,
avec accomplissement de ce que la personne souhaite. Si la demande est de
voyage, elle dénote la bonne issue d'icelui (= de celui-ci). Mais
que l'entrepreneur ne partira si tôt qu'il pense.
Toutefois retournera en sa maison en toute liesse et accomplissement
de ses désirs. Si la demande aura été faite par amour,
& en la faveur de mariage, elle est bonne, & pour tout ce que demande
l'amoureux en cet endroit, il y fait heur (bonheur). Car aussi Acquisitio
est figure de l'air, de Jupiter direct au signe de Aries (= Bélier),
& exaltation du soleil. Figure ferme, intrante, bonne pour toute chose,
excepté pour guerre. En affaires d'Eglise, & de voyages, elle
est merveilleusement bonne.
Quand vous
trouverez en cette première maison cette figure appelée Amissio,
vous direz qu'elle signifie perdition d'héritages, & de possessions
: mauvaise vie, mauvais commencement, & mauvaise issue d'une entreprise.
Mauvaise pour malades, voyages, & vitesse, entreprise. Bref en toute
chose que l'on peut demander, elle est mauvaise, hors que pour prisonniers,
en quoi elle signifie délivrance et fuite de la prison. En demandes
(en matière) de femmes, elle signifie putains,
& mauvaises femmes. Car aussi cette figure est figure
de Vénus rétrograde au signe de Scorpio, & de l'élément
du feu.
Si en cette
première maison vous rencontrez cette figure, nommée Fortuna
Major, elle signifiera bonne volonté, bon coeur, loyauté,
prospérité en toutes choses, joyeuseté et richesses.
En cas de (demande en matière de) femme, elle dénote joyeuseté,
amitié de Rois, grands princes & seigneurs. Elle est bonne en
toutes choses, hors qu'à tenir quelque chose secrète, en quoi
elle dénote peu de sûreté. Aussi est elle figure du
Soleil direct au signe d'Acquarius, figure de la terre, ferme, intrante.
En
trouvant cette figure, appelée Fortuna minor, elle dénote
au commencement colère, soudaineté, & vitesse en toutes
choses. elle est bonne pour affaires de guerre, & signifie force &
magnanimité de coeur, avec victoire de ses ennemis. Elle est aussi
bonne pour voyager. En autre chose elle n'est pas trop bonne. Quant aux
choses de l'amour, elle signifie avoir contentement de ce que l'on prétend
mais que le cas sera découvert. Car aussi fortune mineur est figure
du Soleil rétrograde au signe de Taurus, & de l'élément
feu.
Retrouvant
en ladite maison cette figure, nommée Laetitia, signifie vie paisible
& tranquille, conjonction & amitié de personnes joyeuses,
sincères, de bon coeur & volonté en toutes choses. Elle
est bonne en tout, hors qu'au fait de la guerre. En matière d'amour,
elle dénote quelque peu de menterie (= mensonge), à savoir
que la personne promet beaucoup, mais est de peu de tenue. Aussi est-ce
une figure de Jupiter rétrograde, au signe du Taureau, & de l'élément
de l'air.
Si
d'aventure se trouve en cette maison la figure qui s'appelle Tristitia,
il est par elle signifié mauvais commencement d'entreprise. L'homme
de mauvaise volonté & pensement (= pensée ), traître
et déloyal. Cette figure est en toutes choses mauvaise, hors à
chercher trésors en terre. Elle est bonne en matière de fortification,
bâtiments, & édifices. Aussi est-elle figure de Saturne
rétrograde au signe de Scorpio, & de l'élément
de la terre.
Quand
vous trouverez la présente figure, nommée Puella, elle signifie
joie, chanter, danser, jouer, être bien vêtu, bien équipé,
amoureux, homme de bonne volonté, jeune, aimer jardins & choses
plaisantes & récréatives en tous lieux. Elle est bonne
en matière d'amours, & en toutes choses, hors qu'en fait de guerre.
Aussi est-elle figure de Vénus direct, au signe de Libra, & de
l'élément de l'eau.
Trouvant en cette maison la présente figure, appelée Puer,
elle dénote joyeuseté, faire festins & banquets avec les
dames. Elle signifie aussi larcin, robice (?), tromperie, & gains en
jeux. En choses d'amour, elle est bonne, pareillement qu'en fait de guerre.
Pour voyager, elle enseigne vitesse moyenne. Quant au mariage, elle est
assez bonne, signifiant toutefois grandes tromperies & déceptions.
En toutes choses elle est passable ; mais en fait de guerre elle est meilleure
qu'en toute autre. Car aussi (bien) est-elle figure de Mars, au signe d'Aries
(= Bélier), & de l'élément de l'air :
pour ce(la) est-elle déceptive (= trompeuse
), ingénieuse, & subtile.
Tous
ceux presque qui anciennement ont écrit (au sujet) de (la) Géomancie,
comme Indiens, Chaldéens, & Hébreux veulent que quand
cette figure, nommée Rubeus, se trouve en la première maison,
elle soit jugée à la façon des autres, sans la rejeter.
Et disent qu'elle signifie tromperie, fraude, déception,
trahison, guerres, débats, discordes, batailles, effusion de sang
& cruauté. Bref toutes les méchancetés qui se trouvent
au monde. Les Egyptiens toutefois & une partie des Latins, disent que
si en formant une figure, celle-ci se trouve de fortune dans la première
maison, que l'on ne doit avoir jugement sur icelle. Mais qu'on la doit rompre,
& en faire une autre, parcequ'elle ne vaut rien en ce lieu. Chose que
moi-même auteur de ce livre, ai souvent vu et connu par expérience.
Qui fait que je sois d'opinion avec les érudits Egyptiens et Latins,
de la rompre quand elle se trouvera en la première maison. Et ainsi
ne vous en dirai autre chose pour le présent.
Si
en la première maison vous trouvez cette figure, appelée Albus,
elle signifiera faire gain en trafic (commerce) de choses blanches. Ensemble
quant à la personne, être sain, dispos, gai, joyeux & heureux
en toutes choses. Si la demande est faite pour (un) procès, elle
montre que l'homme le gagnera. Si (elle est faite) pour un message, il en
aura bonne nouvelle. Pour chose Mercuriale, elle est grandement bonne pourceque
Mercure a sa joie (son exaltation) en cette première maison. Si elle
est faite pour un mariage, elle est aussi bonne. Quant au fait de guerre,
elle n'y vaut rien. Mais pour la paix, elle est fort bonne : parcequ'elle
est figure de Mercure directe au signe du Cancer, & de l'élément
de l'eau.
Quand
vous trouverez cette figure appelée Conjonction en la première
maison, pour être figure de Mercure rétrograde au signe de
Virgo, qui est bonne exaltation, elle est parfaitement bonne en choses Mercuriales.
Elle est bonne aussi en toutes choses, pourvu qu'elle soit accompagnée
de bonnes figures : (réciproquement est-elle) mauvaise si elle se
trouve avec (des) mauvaises (figures). Elle signifie toujours
alliance, concorde et conjonction avec (un) ami, ou (avec une) femme enceinte
d'enfant. Et parcequ'elle est figure de Mercure rétrograde au signe
de Virgo, & de l'élément de l'air, elle est commune (communément)
: bonne avec les bonnes, mauvaise avec les mauvaises.
Retrouvant
cette figure, nommée Caput draconis, c'est à dire, Ourse majeure,
elle signifie bonté en toutes choses, hors et excepté pour
la guerre, parcequ'elle dénote combats et batailles. Pour la paix,
elle est parfaitement bonne. Pour mariage, elle est aussi bonne, mais elle
dénote longueur et tardiveté (= retards ). Elle est bonne
en matière de gain. Bref pour toutes choses que l'on saura demander
elle est bonne, & signifie être sain de corps, allègre,
gai & joyeux : & avoir l'amitié des Rois, Princes et grands
seigneurs, avec prospérité & consécution (conséquence
) de ses désirs. Et pour ce qu'elle est figure de
Jupiter & de Mercure, au signe de Virgo, & de l'élément
de la Terre, à cette cause elle est bonne à faire bâtir
maisons, & labourer terre.
Cette
figure appelé Cauda draconis, ou Ourse mineure, trouvée en
cette première maison, est pareille à celle de Rubeus, dont
nous avons parlé au-dessus. Et par ainsi ne doit la figure être
jugée, quand celle-ci se trouve en cette première maison,
mais doit-on la rompre & en faire une autre. Il y en a aucuns néanmoins
qui tiennent que pour cela ne doit-on différer à la juger,
pour toutes demandes que soit formée la figure. Ors signifie-t'elle
mauvaiseté, perte & dommage pour toutes choses que l'on pourrait
faire questions ou demandes. De sorte qu'elle n'est bonne que pour ruine
& brûlements (incendies) de pays en guerre, & trahisons. Et
ce par ce qu'elle est figure de Mars & de Saturne, au signe de Sagittarius,
& de l'élément du feu.
Quand
vous trouverez cette figure appelée Carcer en cette première
maison, elle signifie mauvaises opinions & penchants mélancoliques,
tristesse, douleurs, ennui, fâcherie, grand peine & travail :
(elle signifie) l'homme être saturnien, mélancolique, morose
& songeur de malice (à mal). Elle est mauvaise en toutes choses,
hors qu'à faire remparts, bastions, & autres fortifications de
villes, & à bien les défendre, en quoi elle est bonne.
A entreprendre chemin & faire voyages, elle est mauvaise en ce qu'elle
dénote retardement et séjour, & que la personne ou sa
monture sera blessée en chemin en un pied. Aussi elle est figure
de Saturne direct au signe de Pisces, & de lélément de
la terre, & à cette cause mauvaise figure.
Cette
figure appelée Via, se trouvant en cette première maison,
signifie séjour & retardement en chemin, & peu de santé
en icelui. Elle est mauvaise en toutes choses, excepté qu'au sortir
de prison, en quoi elle est trouvée bonne. Et parce qu'elle est figure
de Leo, & d'élément de l'Eau, & que je ne la trouve
pas bonne, je ne vous en dirai autre chose
pour le présent.
Cette
figure nommée Populus, trouvée en cette maison, est toujours
bonne en toutes choses tant en guerre que de paix, signifiant toujours amas
de peuple ensemble, pour une chose ou pour l'autre. En fait de mariage,
elle est parfaitement bonne : & pour entreprise de chemin semblablement,
dénotant vitesse et plus par eau que par (voie de) terre. Car aussi
est-elle figure de la Lune en son plein, au signe de Capricornus,
& de l'élément de l'eau à cause de quoi elle dénote
pluie, & que la personne qui est en chemin sera mouillée.
De la seconde maison, & de la signification
pour toutes les demandes,
qui sous elles peuvent être mises en question.
CHAPITRE 2.
1/ La seconde maison, appelée succédente
de l'angle d'Orient, a proprement signifiance du gain à l'avenir,
pour la personne qui demande et propose la question, à savoir si
sera avec travail & fureur de son corps, ou de succession, ou par don.
2/ Elle contient aussi la résolution des demandes
qui se peuvent faire sur les biens meubles qui sont en la puissance de la
personne proposante, ou pour qui est la question proposée.
3/ Qui de deux joueurs a gagné l'argent ou le gagnera.
4/ La dépense que la personne fera.
5/ Si l'ami à qui on se fie est secret (au sens
de discret).
6/ S'il sera bien servi & à son profit &
utilité, tant d'homme que de femme qu'il veut prendre à son
service.
7/ S'il fera grand gain au lieu où il demeure, ou
en la chose qu'il aime, & qu'il procure.
8/ Le lieu où la chose perdue aura été
dérobée (au sens de cachée).
9/ Si le voyage qu'il veut entreprendre lui sera profitable,
sois loin, sois près.
10/ Si la promesse faite par quelque seigneur viendra à
effet et à bonne issue.
11/ S'il est bon en allant à une maison, de passer
par l'autre.
12/ Si le messager qui est en chemin apportera (de) bonnes
nouvelles, ou comment.
13/ Quant aux membres de l'homme, elle contient les demandes
qui se peuvent mouvoir sur la partie de devant & de derrière
le col (le cou).
Cette maison donc est proprement maison de gains, profits,
& utilité. (Ce) Par quoi quand vous trouverez une de ses seize
figures en cette seconde maison, vous la jugerez selon la signification
d'une chacune d'elles, comme vous verrez ci-après.
Quand
donc vous trouverez cette présente figure, nommée Acquisitio,
en la seconde maison, vous jugerez toutes les demandes & questions dont
ai parlé ci-dessus, être bonnes : (ainsi,) comme quand il est
question de gain et profit, vous le jugerez grand. et que la personne sera
heureuse en quantité de bestial (bétail), en prospérité
de traffiques (commerces) & marchandises, & en issue joyeuse de
toutes choses de ce monde où il prétend. Cette figure en cette
maison est meilleure que toutes les autres, hors que Fortune majeure, en
qui cet endroit ne l'empire (= aller en empirant) point, signifiant
d'avantage que l'autre, gain, profit, & honneur avec des Roys, Princes
& grands seigneurs. Elle en signifie autant en matière bénéficiale
(de bénéfices), & états de présidents &
conseillers.
Retrouvant
cette figure nommée Amissio en cette seconde maison, elle vous signifiera
dommage, perte, peu de gain & de profit, en toutes choses que vous sauriez
demander, hors qu'à gagner l'amitié d'une dame. Quant au chemin,
elle dénote que le messager sera détroussé & volé
d'un grand nombre de brigands et pillards de chemin. De sorte qu'en toutes
choses elle est mauvaise, soit pour la guerre, soit pour la paix. elle n'est
bonne que pour l'amour.
Cette
figure appelée Fortuna major, trouvée en cette seconde maison,
signifie bonté & prospérité avec honneur, richesse,
grands présents d'or & d'argent. Elle est donc bonne, quelque
demande que vous fassiez, excepté qu'en choses tristes, où
elle dénote mélancolie. En toutes choses, elle signifie toujours
joie & liesse. En demandes de trahisons & vols, elle est bonne,
parcequ'elle signifie loyauté, en quelque maison qu'elle se trouve.
En la maison des amis & ennemis _comme vous verrez ci-après_
(c'est à dire en maison 3) vous la trouverez toujours signifier force,
accompagnée de loyauté. Elle signifie pareillement beaux et
riches accoutrements.
Trouvant
cette figure appelée Fortuna minor en la seconde maison, elle vous
signifiera l'honneur passé, grandes richesses & grands biens.
Elle dénote hastiveté (= rapidité) & promptitude,
tant pour (le) chemin, que pour toutes autres choses. Mais elle n'est (aus)si
bonne & loyale que la précédente.
Quand
vous trouverez cette figure, nommée Laetitia en la seconde maison,
elle dénotera conquête et acquisition de biens & richesses,
sans blessure de conscience & pêché. Elle signifie aussi
bonne compagnie, joyeuse, récréative, & de bonne volonté
; promettant toutefois beaucoup plus qu'elle ne peut tenir. Pour chemin,
elle signifie vitesse. Elle est aussi, en toutes autres choses, la meilleure
de toutes les figures Orientales. Elle signifie, en cas de larcin, que le
vol n'est que par jeu & moquerie, non à bon escient.
Trouvant
cette figure appelée Tristitia en sa seconde maison, elle signifie
perte & dommage en cela où l'on prétendait avoir gain.
N'avoir jamais biens, sinon qu'avec extrême labeur, ennui, & fâcherie,
accompagné d'un malheur & désastre. Perde les biens, être
volé, détroussé, dévalisé, aller en compagnie
de larrons & brigands. Retard(ement) par les chemins, & peu de gain.
elle est mauvaise en toutes choses, hors qu'à fortifier ville et
faire bâtiments. Elle signifie que l'édifice que vous ferez
ne sera guère beau, mais de longue durée.
Quand
vous trouverez cette figure, appelée Puella en cette seconde maison,
elle vous dénotera bon gain et prospérité, & bonheur.
En cas de femmes, loyauté & virginité, bonne & heure(use)
compagnie par le chemin. Gain en choses de plaisir et joyeuses, comme musique
& autres. Elle est bonne en toutes choses, & spécialement
en matière d'argent, & choses blanches. Elle est bonne aussi
pour le chemin hors qu'elle signifie quelque retard & empêchement.
Elle ne signifie point la guerre, mais plutôt la paix et (la) concorde.
Retrouvant
cette figure, appelée Puer, en cette seconde maison, elle signifie
profit en marchandise, & par occasion de femme. Elle signifie pareillement
que le gain sera bon à la guerre, & que l'on y acquerra profit
& honneur. Pour compagnie de chemin, elle montre (ce) que ferons gens
de guerre, gens vaillants & hardis. En cas de messager, elle signifie
hastiveté (= rapidité), avec peu de profit, si ce n'est pour
le fait de la guerre. En choses qui concernent l'honneur, elle est grandement
bonne. En matière de larcin, elle signifie que la chose perdue se
retrouvera, non sans colère toutefois, & quelque peu de fâcherie.
Quand
en cette seconde maison vous trouverez cette figure, appelée Rubeus,
qui est figure de Mars & mauvaise, elle dénote toujours peu de
bien & profit quant au gain. Elle dénote que la personne sera
dérobée & volée, soit en guerre, ou par autre manière.
Elle signifie aussi sourdre (=jaillir) débat & question pour
la chose perdue & dérobée. Et quant aux compagnies de
chemin, elle montre que sont gens de guerre, larrons, brigands, & rufisques.
Bref elle est mauvaise en toutes choses.
Si
vous trouvez en la seconde maison cette figure, appelée Albus, elle
signifie gain & profit avec grand honneur, esprit, & industrie,
principalement en choses blanches. Elle est bonne en toutes choses, parcequ'elle
signifie bon esprit et entendement : bonne compagnie, & seable (=où
l'on peut s'asseoir ; bienséant), & gens d'honneur. Elle est
aussi bonne en cas de voyage, signifiant néanmoins quelque tardiveté
(= retard) & empêchement. Je ne vous saurais dire autre chose
de cette figure, sinon qu'elle est bonne en toutes les demandes.
Trouvant
en la seconde maison cette figure, nommée Conjonction, vous la direz
signifier gain en choses de bonne industrie, & d'esprit. Elle propose
aussi que la chose perdue se recouvrera, mais non sans grand peine et travail,
& avec long espace de temps. Elle signifie aussi que la compagnie est
bonne, & de bon esprit. Elle dénote aucunesfois bastards, &
acquêts de livres & sciences d'esprit écrites à
la main. Quand aux messagers, elle signifie soudaine arrivée. Item
acquisition de biens & d'héritages, de gens déjà
morts & trépassés. Cette figure est figure commune.
Quand
vous trouverez en cette seconde maison cette figure, appelée Caput
draconis, elle signifie grandes richesses, & opulentes, grande bonté,
bonne compagnie de gens de bien, & d'honnêteté. Que la
chose perdue se retrouvera. Prospérité & bon heur en la
marchandise avec grand gain. Elle est bonne aussi à cultiver, labourer,
ensemencer terres, & à bâtir maisons neuves. Pour le chemin,
elle dénote tardiveté (retards) avec profit & gain. Elle
signifie aussi que le profit qu'en la personne fera, sera en toute paix
& tranquillité, sans guerre ni débat. Aussi est-elle bonne
figure.
Retrouvant
cette figure, appelée Queue de Dragon en la seconde maison, elle
vous montrera par sa signification toute mauvaiseté & pauvreté,
signifiant l'homme être perdu, gâté, détruit,
vendre son bien & héritage, dépenser son or & argent
sans aucun profit. Elle signifie aussi que les choses perdues jamais ne
se retrouveront. Que la compagnie ne vaut rien, pour les robices (vols)
& extorsions qu'ils font : & qu'ils sont artisans besognant en fer,
comme forgerons, maréchaux & serruriers.
Quand
vous trouverez cette figure, nommée Carcer, en cette seconde maison,
elle signifie gain de choses cachées en terre, avec avarice &
profit en choses noires. Que la personne se trouvera avec compagnie mélancolique,
triste, & peu de propos. En cas de voyage et en toute autre chose, elle
dénote tardiveté (retards). Pour bâtir maisons &
forteresses elle est bonne, mais l'oeuvre sera laide. Elle est bonne aussi
en choses noires. Mais en toutes autres, elle est mauvaise.
Si
vous trouver cette figure, qui s'appelle Populus, en cette seconde maison,
elle signifie quantité de gens (r)assemblés pour trafics &
marchandises, & à acquérir biens. Elle signifie aussi
choses blanches. Et pour dispenser (ses) biens, assez bonne compagnie. Elle
est bonne pour voyage , & signifie vitesse. Pour la guerre semblablement,
car elle dénote grande assemblée & multitude de peuple
prêt à combattre. En fait de mariage, elle est bonne, mais
froide en choses d'amour. Pour faire gain par eau, elle est pareillement
bonne.
Retrouvant
cette figure nommée Via, en cette seconde maisons, elle signifie
peu de gain et pauvreté. Aussi que la chose perdue ne se retrouvera
jamais. Que la compagnie est pauvre, & qu'elle n'en a pas grand profit.
En cas de mariage, elle n'est pas trop bonne, si la neuvième ne l'y
côtoie. En toutes choses elle est moyenne, hors que pour le chemin,
à quoi est bonne, sinon qu'il y a quelque peu de (re)tardement.
De la troisième maison, et des demandes
qui lui sont affectées.
CHAP. 3.
1. Les demandes, qui naturellement se rapportent à
cette troisième maison, appelée cadante de l'ascendant de
l'angle d'Orient, sont de frères, soeurs, neveux, & autres parents
& alliés, avec le nombre d'iceux, & le lieu de la nativité
du requérant.
2. Elle contient aussi les questions que l'on peut faire
d'un écolier étudiant en une université, ou en autre
lieu.
3. Item de la bienveillance & amitié de son
voisin.
4. Des ambassades, lettres & messages qui ne viennent
pas de lointain pays.
5. Si la mauvaise fortune, se convertira en bonne issue
à quelque fois.
6. Si en quelque chemin que l'on veut passer, il n'y a
point de mauvaise compagnie.
7. comme se porte l'homme d'église de qui l'on veut
avoir nouvelles.
8. Quant aux membres humains, les demandes qui se peuvent
faire sur les bras, jambes, & humeurs sont affectées à
cette troisième maison. Par quoi quand vous y trouverez une des seize
figures, vous en jugerez les significations, suivant les règles que
verrez ci-après.
Quand
donc en cette troisième maison se trouvera cette figure appelée
Acquisitio, elle dénotera que le personnage dont aura été
faite la question, est homme de grand amour, de grands biens & dignité,
à cause de ses parents. Pour petit voyage, elle signifie grande utilité
& profit : bonne compagnie, bons voisins & parents. En toutes les
demandes qui appartiennent à cette maison, elle est bonne, &
principalement pour celles qui se peuvent faire pour écolier, signifiant
qu'il apprendra bien, & bonne science. Elle est bonne, pareillement,
pour savoir l'état & dispositions d'un homme d'église,
duquel nos voulons nous assurer.
Retrouvant
la présente figure, appelée Amissio, en cette maison, elle
vous signifiera querelles, & débats avec les parents. En voyage
non lointain, elle signifie vitesse et peu de gain. Elle est mauvaise pour
l'écolier, & signifie mauvais voisins, & mauvaise compagnie.
En toutes demandes qui se peuvent agiter en cette maison, elle dénote
toujours mauvaise fin.
Si
vous trouvez en cette tierce maison cette présente figure, appelée
Fortuna major, elle vous prétendra noble parenté, magnifique
& gracieuse. Elle signifie que le personnage pour lequel est faite la
question, est courroucé avec ses parents, & qu'il aura mal pour
l'amour d'eux. Aucunes fois, elle signifie une parfaite amitié avec
ses parents, moyennant que la quatrième & dixième s'y
accordent. Ce néanmoins, cette figure, pour être bonne &
loyale, dénote plutôt bonté que malice en toutes choses.
Et mêmement pour faire voyage, & pour l'écolier, &
toutes choses dont on peut faire question & demandes en cette maison,
elle est bonne.
Trouvant
cette figure nommée Fortune mineur, en cette troisième maison,
signifie contraction d'amitié avec personnes de grande autorité,
& d'excellence, & que celle des parents est fidèle &
sans aucune dissimulation. Elle montre ce néanmoins qu'ils font quelque
peu colères, & qu'il y a quelque petit de courroux & fâcherie
avec eux. Elle est bonne aussi pour l'écolier, & pareillement
pour voisineté. En matière de chemin, elle signifie diligence
& vitesse. Elle est bonne en toutes choses, hors qu'elle montre quelque
peu de colère.
Quand
vous trouverez cette figure, appelée Laetitia, en cette tierce maison,
elle signifiera paix & concorde entre parents & amis. En cas de
voyage, elle montre soudaineté, sans gain toutefois ni profit. Pour
l'écolier elle est mauvaise, parcequ'elle montre qu'il n'a point
de vouloir ni d'affection aux études, & par ce moyen qu'il perdra
le temps & l'argent qu'on y emploiera. Pour savoir si les voisins sont
gens de bien, elle est bonne, pareillement pour amis, & pour toutes
autres demandes qui appartiennent à cette maison.
Retrouvant
cette figure nommée Tristitia, en cette troisième maison,
elle signifiera question & débats avec ses parents ; fausse &
dissimulée amitié; être déchassé(= chassé,
exilé) d'eux ; l'écolier ne profitera (en) rien aux études.
Le chemin être dangereux, & avec peu de profit. Parents de petite
noblesse. Mauvais voisin. L'homme d'église être mauvais, auquel
(= au sujet duquel) il se faut mal fier (= méfier). Bref, cette figure
en toutes demandes, est mauvaise.
Trouvant
cette figure, appelée Puella, en la troisième maison, signifie
bonne & sincère amitié entre parents, & profit avec
eux. Elle montre aussi qu'ils sont en bonne disposition & santé.
Elle dénote aussi la poursuite(= cour) que la personne fait pour
entrer en la grâce & amitié d'une femme, & si ne la
peut avoir. En court voyage, elle est bonne, signifiant toutefois quelque
peu de retard & séjour sur le chemin. Elle est bonne aussi pour
l'écolier, mais elle montre qu'il est quelque peu amoureux des dames
du lieu où il réside. En toutes choses, elle est bonne.
Quand
vous trouverez cette figure, nommée Puer, en la troisième
maison, elle montre que la personne aura bien, & en spécial (en
particulier) avec ceux qui hantent (= fréquentent, sont familiers
de) la guerre. Elle signifie aussi conjonction & amitié avec
ses amis ; gain en toutes sortes de traffics & marchandises. Pour le
chemin, elle signifie vitesse & diligence, avec bonheur & prospérité
; & que le personnage trouvera gens de guerre en son chemin, lesquels
néanmoins ne lui feront aucun mal.
Si
vous trouvez cette figure, appelée Rubeus, en la troisième
maison, elle signifiera colère, courroux, débats, questions,
& mauvaise volonté entre parents. Pour saigner un homme, elle
est bonne. Elle dénote aussi brûlures, & incentions (=
incendies), à cause de questions & paroles injurieuses, entretenues
avec parents. Elle est mauvaise pour le chemin, pourceque le personnage
est en danger d'être détroussé & dévalisé.
En toutes demandes qui se peuvent faire en cette tierce maison, cette figure
est mauvaise.
Trouvant
cette figure, appelée Albus, en cette troisième maison, elle
signifiera concorde & amitié entre parents ; & qu'ils sont
entre gens de lettre & sages. Elle montre aussi que les lettres qui
viennent, portent bonnes nouvelles. Et que celui qui veut entreprendre chemin,
n'aura aucun destourbier (= gêne, empêchement, trouble, attaque
: aucune embûche); ainsi ira & reviendra(-t'il) sain & sauf.
Elle est bonne en toutes choses ; excepté qu'elle signifie soupirs
& lamentations de parents. Elle signifie aussi bon voisinage, &
qu'ils sont aussi gens de lettres. Aussi que l'écolier étudiera
bien, & que sera savant homme. Elle est bonne pareillement pour court
chemin. Et pour le dire en bref, elle est bonne en toutes demandes qui se
peuvent faire en cette maison.
Quand
vous trouverez cette figure, appelée Conjonction en la troisième
maison, elle signifie conjonction & amitié entre parents. Elle
est bonne pour tout ce que l'on peut demander d'un écolier. Elle
signifie aussi que les parents sont gens de lettres ; que les voisins sont
bons ; que la chose perdue se retrouvera, & que les lettres qu'on apporte
ne contiennent que fables & comptes. Elle est assez bonne pour le chemin,
& signifie que le message est assez prompt & diligent. En toutes
choses elle est passablement bonne.
Retrouvant
cette figure, appelée Caput draconis, en la troisième maison,
elle signifiera acquérir honneur avec ses parents. L'ami être
venu, ou devoir bientôt arriver. Les voisins être bons &
amis. Et que le voyage est sûr, mais qu'il y aura quelque peu d'empêchement
& de séjour. Que l'écolier est de bonne volonté
à l'étude. Que l'homme d'église, est homme de bien.
En toutes choses que vous pourriez demander en cette maison, cette figure
est bonne, & signifie amour, amitié & noble parenté.
Si
vous trouvez cette figure, appelée Cauda draconis, en la tierce maison,
elle dénotera toutes choses contraires à bonté, comme
discorde entre parents & amis, avec séparation des uns &
des autres. Elle signifie aussi trahison de parents & d'amis ; &
que ce qu'ils disent de bouche ne le font de coeur, ayant leur intention
logée en toute fraude & déception. Quand à l'écolier,
elle dénote qu'il ne se veut appliquer aux lettres ; mais que tout
son coeur n'est qu'à la guerre, ou à quelque Nécromancie
& mauvais sort. Pour savoir de l'état du voisinage, elle est
mauvaise, parcequ'elle dénote qu'ils ne valent rien. En toutes choses
qui se peuvent demander en cette maison, cette figure est mauvaise.
Quand
vous trouverez cette figure appelée Carcer, en la troisième
maison, elle signifie un amour ferme & caché entre amis, &
qui sera de longue durée. Elle est mauvaise pour le chemin, &
signifie que avec grand peine se passera le voyage. Elle signifie aussi
emprisonnement, par le moyen des parents. Et que l'écolier sera bon
étudiant, mais qu'il est de nature mélancolique.
Si
vous trouvez cette figure, appelée Populus, en la troisième
maison, elle signifie amitié avec les parents, & qu'ils sont
en grand nombre. En cas de voyage, elle montre soudaineté, avec prospérité
& santé. Elle signifie pareillement ambassades venir pour les
affaires du peuple, ou messagers. Que l'écolier étudiera assez
bien, & en grande compagnie (= camaraderie) d'autres. Que le voisinage
est grand. Que celui qui entreprend d'aller dehors se trouvera en grande
compagnie sur le chemin. Pour toutes demandes, cette figure est passable,
& signifie plutôt bien que mal.
Quand
vous trouverez cette figure, appelée Via, en la troisième
maison, elle signifie peu de biens pour les parents. Elle démontre
aussi que la personne obtiendra ce qu'elle désire. Que les parents
lui feront frayeur sur le chemin (= lui rendront le chemin praticable).
Que les lettres qui viennent de près annoncent bonnes nouvelles.
Pour court voyage elle est bonne, hors qu'il y aura sur le chemin quelque
peu de délayement(= délai) & retard. Et qu'il est meilleur
& plus sûr d'entreprendre par terre que par eau. Elle signifie
pareillement accomplissement de tous ses désirs.
De la quatrième maison, & des demandes,
qui sont de ses appartenances.
CHAP. 4.
1- La quatrième maison, qui est l'angle de septentrion
ou de la terre, contient naturellement les questions & demandes que
l'on peut faire, sur le père, sur le grand-père, & sur
le père du grand-père, qu'on dit bisaïeul.
2- Item sur les maisons, terres, vignes, jardins, prés,
herbes & bois de leur appartenance.
3- Sur une cité ou ville, & sur le peuple qui
l'habite pour savoir quel il est, & en quelle disposition, & quel
il fait en ladite ville, ou cité.
4- Elle contient aussi celles qui se pourraient mouvoir
(poser) sur le (au) fait d'un palais, château, tour, forteresse, &
le lieu ou l'on penserait qu'il y eut des trésors cachés ou
autres choses gardées.
5- Item celles qui se pourraient proposer sur la fin de
toute les figures, à savoir si l'issue en sera bonne, ou non.
6- Celles pareillement qu'on peut faire sur l'argent du
frère ou de la soeur du quérant.
7- Si le père est mort, ou s'il mourra bientôt.
8- Si le fils est légitime, ou bâtard.
9- Lequel mourra le premier, le père ou le fils.
10- Si l'est bon d'acheter héritages, terres, &
possessions.
11- S'il n'y a point d'argent caché esdites (= en
les dites) possessions, & héritages.
12- Une ville étant assiégée, si elle
sera prise ou non.
13- Si un navire qui est sur mer, viendra à bon
port, & qui est dedans, & de quoi il est chargé.
14- Si un homme qui demeure en une maison, est longtemps
pour s'y tenir ou non.
15- Si celui qui est en chemin demeurera longtemps à
venir. Voilà les demandes qui en cette maison sont contenues. Desquelles
la signification ou bonne ou mauvaise, vous sera déduite & déclarée
par le discours d'une chacune figure, que vous verrez ci-après.
Par
quoi quand en cette quatrième maison vous trouverez cette figure
appelée Acquisitio, elle vous signifiera bonheur en achat d'héritages,
& es (= en les) affaires du père, & qu'il n'est pas mort
; mais qu'il mourra premier (= plus tôt) que le fils, pourvu que la
cinquième maison (géomantique) s'y accorde. Elle signifie
aussi que le fils est légitime. Qu'il y a grand trésor caché
en terre. Que la fin de la figure est bonne. Que la ville ne sera pas prise,
moyennant que ceux de dedans soient gens de bien. Que navire viendra à
bon port. Elle montre aussi être bon de demeurer dans une ville, château,
forteresse, & autres maisons. Que celui qui est en chemin arrivera de
bref (= bientôt); & celui qui se tient en la maison (=demeure)
dont est question, est pour y demeurer assez longtemps. Et pour dire en
deux mots ce qu'il faut entendre touchant cette maison (au sens géomantique),
il n'y a demande qui lui soit affecté, que cette figure n'en signifie
bonne issue.
Retrouvant
cette figure appelée Amissio en cette quatrième maison, elle
signifie perdition d'héritage par la mort d'un malade, grand hommage
aux biens de père, privation desdits biens & héritages
; querelles & questions avec personnes de mauvaise nature, vie, &
complexion. Elle signifie aussi que le père mourra avant le fils.
Qu'il n'est pas bon d'acheter terres & héritages. Qu'il n'y a
aucun trésor caché en ceux-ci. Que la ville assiégée
sera prise. Que le navire flotte avec bon vent, mais qu'il n'y aura pas
grand profit pour le marchand ; & qu'elle est pleine de femmes &
filles abandonnées, avec grand danger qu'elle ne tombe entre les
mains des ennemis, coureurs de mer & pirates. Elle montre aussi qu'il
ne fait sûr demeurer dedans la ville, ou maison ; & que celui
qui s'y tient n'y fera pas bon séjour. Et ainsi cette figure est
mauvaise pour toutes demandes, qui sont comprises dans cette maison (géomantique).
Trouvant
cette figure appelée Fortune majeure en cette quatrième maison,
elle signifie le père être de bonne nature & facile, extrait
de grande & noble race, ensemble bon aïeul & bisaïeul.
Que la maison est belle & jolie, & qu'il fait bon demeurer dedans.
Elle est bonne aussi pour acheter terres & héritages. Elle dénote
que la cité ou la ville est fort peuplée de gens de défense,
& qui la garderont jusque à la mort. Et même que ceux de
dedans sont gens d'esprit & fort industrieux. Elle montre aussi que
le palais, ou château est beau, bien & mignonnement édifié
; bien garni d'ustensiles, meubles, munitions, & qu'il y a dedans force
or & argent. Si vous demandez trésor caché, elle démontre
par sa signification qu'il n'y en a point. Elle signifie devoir advenir
bonne issue de toutes demandes qu'on aura faites. Que le frère &
la soeur ont grande abondance d'argent. Que le père vivra longtemps,
& plus que le fils, si la cinquième maison s'y consent. Que le
fils est légitimement procréé; que la ville assiégée
ne sera pas prise, & qu'elle se défendra bien. Que le navire
qui est en mer, viendra à bon port, avec grandes richesses. Que le
voyage entrepris aura bonne issue, & s'y fera du gain. Que l'homme demeurera
longtemps en la maison. Il n'y a demandes en cette maison, pour lesquelles
cette figure ne soit bonne, excepté qu'en fait mélancolique,
comme pour combattre & assaillier (= assaillir), en quoi elle dénote
perte.
Quand
vous rencontrerez en cette quatrième maison la présente figure
appelée Fortune minor, vous la direz signifier grande vitesse &
soudaineté en toutes choses. Que le père est d'assez bonne
race issu, aussi est le grand-père, mais ils sont de nature fort
colérique. Elle signifie que la maison & appartenances d'icelle,
sont assez belles & bonnes. Quand à l'achat d'héritages
& terres, elle montre qu'il y fait bon ; mais qu'elles seront sujettes
à feu, & que les gens de guerre les pourront à quelquefois
endommager ; & qu'il n'y a aucun trésor caché en icelles.
Elle signifie aussi que la ville ou cité est bonne ou populeuse,
mais que le peuple de dedans est furieux, & que ce sont tous gens de
guerre. Quand aux fins des demandes, elle signifie que celles qui sont pour
le fait de la guerre, auront bonne issue ; celles qui sont pour la paix,
l'auront mauvaise. Elle dénote aussi que le père mourra devant
le fils, & qu'il n'est pas légitime. Ensemble (de sorte) qu'il
fait dangereux d'acheter possessions & héritages. Que l'argent
qui y estoit (= était) caché a été trouvé
& emporté. Que la ville assiégée, sera prise, pour
les (= à cause des) grandes querelles & séditions qui
se feront dedans. Que le navire qui est sur mer, arrivera bientôt
à bon port, mais qu'il sera en danger sur le chemin d'être
pris des ennemis. Que la personne qui est logée en la maison, y demeurera
longtemps. En toutes choses, cette figure dénote hativeté,
& n'est mauvaise que pour la paix.
Retrouvant
en cette quatrième maison la présente figure, appelée
Laetitia, signifie bonheur & prospérité en fait d'héritage,
& que les trésors cachés en iceux seront trouvés
& découverts. Que le père est bon, ainsi est l'aïeul
& bisaïeul, & que leur race est noble & ancienne. Elle
signifie aussi la maison (= domicile) être joyeuse, & que les
lieux de son appartenance sont récréatifs, & de grand
plaisir, tant en jardins, qu'en belle assiette (= disposition) & situation
de lieu. Que la tour est haute & blanche. Le palais ou château,
est fort plaisant pour les ouvrages de jardinage & choses vertes qui
y sont. Elle montre qu'il n'y a point de trésors cachés. Que
la fin de toutes demandes sera bonne. Que l'argent du frère ou de
la soeur est bien court, pour la grande & extraordinaire dépense
qu'ils font en toutes sortes de délices & plaisirs. Que le fils
est légitime, pourvu que la cinquième y consente. Que le père
n'est pas mort, mais fait grand chère (bonne chère); nonobstant
qu'il mourra premier que le fils. Pour acheter héritage, elle est
bonne ; mais elle montre que les acheteurs ne les tiendront guère.
Elle signifie aussi que la ville assiégée, sera prise ; mais
qu'elle ne sera pas saccagée. Que le navire qui est sur mer, viendra
à bon port ; mais sera fort lentement & avec peu de vent, en
toute joie néanmoins, & au grand contentement de son maître.
Que l'homme ne demeurera pas longtemps en une maison, ou ville.
Quand
en cette quatrième maison se trouvera cette présente figure,
nommée Tristitia, elle signifiera être déshérité,
& déchassé des biens & héritages paternels
; & que le père est mauvais, & aussi est le grand-père,
& toute la race. Que la maison est vieille & mal entretenue de réparations.
Que la ville ou cité est forte, & ancienne ; & qu'elle ne
sera point prise. Que le peuple de dedans est fort sage, ingénieux,
& obstiné. Elle signifie en outre que le palais ou château,
est vieil & ancien ; & qu'il y a de grands trésors cachés
en iceluy (= celui-ci). Elle montre que la fin de toutes choses qu'on demandera,
sera mauvaise, hors que (= hormis) pour acheter terres labourables, les
cultiver & y bâtir maison, à quoi elle est bonne. Elle
signifie que l'argent du frère & de la soeur, est caché.
Que le père survivra le (=au) fils, & qu'il est légitime,
mais que la mère se gouvernera mal. Elle est bonne pour acheter héritages,
pource qu'il demeureront à l'acheteur. Elle dénote aussi que
celui qui habite la maison, y fera long séjour. que le navire qui
est sur mer, sera longtemps à venir, pour la grande charge qu'il
a. En toutes demandes que vous sauriez faire, elle est mauvaise, pource
qu'elle (= parcequ'elle) est figure de Saturne rétrograde.
Quand
en cette quatrième maison vous adviendra cette figure, nommée
Puella, vous la direz signifier peu d'héritages, pour le mauvais
gouvernement & ménage des parents. Encore que le père
soit d'assez bonne bonne nature, & le père de lui (= et le père
de celui-ci). Elle montre que la maison (= le domicile) est plaisante &
jolie. En fait de labeur, elle est assez bonne : mais elle dénote
quelque peu de négligence & tardiveté (= retard). Elle
signifie que la cité est belle, mais en fin qu'elle sera prise, si
elle est assiégée, pour n'être défendable, &
être mal soutenue de gens vertueux. Quant aux trésors, elle
montre qu'il n'y en a point de caché. Pour toutes les demandes de
cette quatrième maison, je ne trouve point cette figure être
des meilleures, sinon qu'en quelques articles. Elle signifie que c'est peu
de chose de l'argent du frère & de la soeur, encore qu'ils ayant
bruit (= malgré que le bruit court que ce soit le cas pour eux) d'en
avoir beaucoup. Que le père est vif, & qu'il vivra longuement,
si la huitième s'y accorde : & qu'il survivra le (= au) fils.
Pour achat d'héritages elle est moyenne. Elle montre que le navire
qui vient sur mer, a vent en poupe, & qu'il abordera à bon port.
Que la personne demeurera en la maison assez longuement : & que celui
qui est sur le chemin, sera longtemps à venir.
Retrouvant
en cette quatrième maison la présente figure, appelée
Puer, elle signifiera grande discorde avec le père. Aucunesfois (parfois)
signifie aussi bon coeur & prospérité avec parents, pourvu
que les angles (= terme d'astrologie) s'y accordent. Elle montre que le
père est de bonne volonté, sain & allègre de son
corps. Que la maison est en procès & question. Pour acheter héritages,
elle est mauvaise, pourcequ'elle signifie qu'il en surviendra (augurera)
débats & procès. Et signifie que les terre labourables
ne sont pas de grande valeur ni rapport. Que la ville assiégée
se défendra bravement : & que tous ceux de dedans sont gens de
défense. Que la forteresse n'est pas des plus belles. Qu'il n'y a
point de trésor caché. Que la fin de toutes les demandes portées
par les figures, auront mauvaise issue, excepté en fait de guerre
& d'amour. Elle montre aussi que l'or & l'argent du frère,
ou de la soeur, est petit. Que le père est mort, ou mourra bientôt.
Que le fils n'est pas propre fils & légitime, mais bâtard.
Pour acheter héritages, elle n'est pas bonne, en ce qu'elle montre
qu'il s'en ensuivra débats & procès. Elle dénote
que le navire qui est sur mer, viendra à sauvement (= à bon
port): mais que ce ne sera (pas) sans combattre avec les ennemis. Elle signifie
aussi que la personne ne demeurera pas longtemps en une ville, ou maison
: aussi que cette figure est figure de Mars rétrograde.
Si
vous trouvez en cette quarte maison la figure ici mise, appelée Rubeus,
elle signifie l'heur (la chance, le présage, l'augure) n'être
point trop bon pour la succession paternelle, que le père est courroucé,
& que la maison n'est pas bonne. Pour ensemencer terres, cette figure
est bonne, à cause que toutes les figures du feu sont bonnes pour
semer, à raison que toutes les semences (comme il vous a été
dit au premier livre) sont attribuées au feu. Elle signifie en outre,
que la ville assiégée sera prise, brûlée, &
saccagée, & que le peuple de dedans est méchant &
larron. Que la tour & le palais ne sont pas beaux. Qu'il n'y a aucun
trésor caché. Qu'il n'y a point d'argent chez le frère
& la soeur : mais au contraire qu'ils sont bien pauvres & souffreteux
(= dans le dénuement). Elle montre pareillement que si le père
n'est mort, qu'il mourra bientôt, & que le fils le survivra (=
lui survivra). Que le fils n'est pas légitime, mais est bâtard.
Qu'il ne fait pas bon acheter héritages. Que le navire qui est sur
mer sera pris & brûlé. Que la personne demeurera peu de
temps en la ville ou la maison. Toutes demandes que vous pourriez faire
en cette maison, ont mauvaise issue par la signification de cette figure,
hors qu'à mettre le feu en mines ou artillerie, en quoi elle signifie
toujours ou mort, ou sang répandu.
Quand
en cette quatrième maison vous trouverez la figure présente
nommée Albus, elle signifie prospérité & bonheur
en toutes choses, avec profit, gain & joie. Elle dénote le père
être bon, facile, doux, amiable, joyeux & homme de grande chère
(de noble visage, de belle allure): autant que de son père, &
du père de son grand-père. La maison être blanche, belle,
plaisante & jolie. Pour acheter terres & possessions, elle est bonne.
Et signifie que la ville assiégée ne sera pas prise, &
que ceux de dedans appointeront (tailleront en pointe ; frapperont de leurs
armes, élagueront les rangs de l'ennemi à coup de pointe):
& qu'ils sont gens de lettres & d'esprit. Que les trésors
cachés sont tous en argent, & qu'il n'y a point d'or. Que le
père est en vie, & vivra longuement, & plus que ne le fera
le fils, si la cinquième s'y accorde. Que le fils est légitime.
Elle montre qu'il fait bon pour acheter héritages & choses blanches.
Que le navire qui vogue sur mer, parviendra à bon port, avec grandes
richesses. Que l'homme se tiendra longuement en une ville, ou maison, &
avec joie, soulas (= gaité ), & plaisir. La fin de toutes les
choses qu'en cette maison vous sauriez demander, est bonne, excepté
pour la guerre, car cette figure ne signifie point guerre, mais signifie
paix.
Retrouvant
en cette quatrième maison la présente figure, nommée
Conjonction, signifie bonheur pour voir son père, car elle montre
qu'il est mort ou malade, & que s'il n'est mort, qu'il fait écrire.
Elle dénote que la maison est bonne, & non pas belle. Pour le
labeur de la terre, cette figure est bonne, & signifie que la ville
est belle, mais peu défendable : de façon que si elle est
assiégée, elle sera bientôt prise, ou se rendra par
composition (= en se prêtant à un arrangement). Toutefois que
le peuple qui est dedans est sage & avisé. Elle montre aussi
que le palais, chateau, ou tour, ne sont pas beaux : mais que le tout a
été bâti avec grand esprit & industrie. Que le trésor
caché se trouvera subtilement (= par ingéniosité).
Que le père est mort, ou mourra bientôt, & par ainsi que
le fils le survivra. Lequel aussi est légitime, pourvu que la cinquième
y consente. Elle est bonne pour acheter héritages, & pour contracter
mariages. Elle montre que le navire qui est sur mer, viendra au port de
salut (= à bon port), avec bon vent. Que c'est peu de choses que
de l'argent du frère et de la soeur. Que la personne qui demeure
dedans la ville, ou maison n'y séjournera pas beaucoup. En tous choses
dont vous sauriez faire question ou demande, cette figure est bonne, hors
que pour santé & guérison,pourcequ'elle signifie toujours
mort, quand la huitième y condescent (= y consent). Et aussi se nomme(-t')
elle feretrum (= brancard), c'est à dire, bière (= civière,
cercueil) où (= avec laquelle) sont portés les morts.
Si
vous trouvez en cette quatrième maison la figure, nommée Caput
draconis, ici représentée, vous la direz avoir signification
de perte d'héritages & successions paternelles, & par procès
en être déchassé (= chasseé, exilé) &
frustré. Elle est bonne pour le père, & le signifie bon,
& de bonne volonté. Que la maison aussi est belle & plaisante.
Elle dénote bonheur, fructification, & rapport, pour le labourage
de la terre, & que la cité est belle & jolie. Et si elle
est assiégée, qu'elle ne sera point prise. Que ceux de dedans
sont gens de coeur & de grande réputation. Que le trésor
caché ne sera pas trouvé. Que l'argent du frère &
de la soeur est en grande quantité. Que le père vivra longuement,
& plus que ne fera le fils. Et qu'il est légitime, & non
batard. Elle est bonne pour acheter héritages. Et signifie que le
navire qui est sur mer viendra derechef en toute prospérité
& (à) bon port. Que l'homme séjournera longuement en une
ville, ou maison. Cette figure est partout bonne, hors que (= hormis) pour
la guerre.
Quand
cette figure, nommée Cauda draconis, se trouvera en cette quatrième
maison, elle signifie bonheur & prospérité en matière
de terres. Que le personnage gagnera son procès avec grande facherie
néanmoins, travail, & ennui. Que le messager qui est par pays
(= par monts et par vaux) viendra de bref. Que le malade guérira,
moyennant que la sixième (maison) s'y accorde. Cette figure est mauvaise
pour les demandes qui se font du père, à savoir héritage
& succession. Elle montre que la maison est bonne : & qu'il fait
bon ensemencer terres. Que si la ville est assiégée, elle
sera prise, pour (= à cause de) la trahison que feront quelques uns
de dedans. : & qu'elle sera exposée à feu & à
sang, & rasée. Toutefois tout ceux qui ne seront ralliés
avec les traitres, combattrons vaillamment, & feront tête (tiendront
tête) aux autres jusqu'à la mort. Qu'il y a sédition
& mutinerie en elle, tellement que l'un tâche à défaire
& tuer l'autre. Elle montre aussi que le frère & la soeur
n'ont point d'argent. Que le père est mort, ou mourra bientôt,
& que le fils est batard. Que le père mourra plus tôt que
le fils. Pour acheter terres, elle est moyenne, pource que les terres sont
bonnes & de bon rapport : mais il y aura des facheries & procès.
toutefois, l'acheteur en gagnera (= en tirera des gains), & viendra
au dessus (= prendra le dessus). Et pource(la) elle est dite moyenne en
cette cause. Elle signifie aussi que le navire qui est sur mer, viendra
avec grand vent, en danger d'être pris, ou brûlé. Que
l'homme ne demeurera pas longtemps en une ville, ou maison, pour le danger
qu'il craint d'être tué, ou avoir grande facherie & malheur.
En toutes demandes que vous saurez faire en cette maison, cette figure est
mauvaise, hors qu'ès (= en les) choses devant (être) dites.
Elle est bonne aussi à mettre le feu dedans mines ou artilleries,
ou à faire trahison. Et montre que le trésor caché,
est à (la) garde du diable.
Retrouvant
cette figure, appelée Carcer en cette quatrième maison, elle
signifie gagner terres, & qu'il y a en elle des trésors cachés.
Et que quelqu'un de ses parents est retenu & pris prisonnier. Que le
père est vieil & ancien, mais qu'au moyen de sa bonne complexion,
vivra longuement. Elle montre pareillement que la maison est vielle, obscure,
& fumeuse (enfumée). Pour cultiver terres & les ensemencer,
elle est bonne. Elle signifie que la ville est lourdement batie & à
l'antique, & que les rues en sont fort étroites. Si elle est
assiégée, qu'elle ne sera pas prise : or (= maintenant) que
gens de dedans ne soient (pas) gens de mise (= capables de compromis). Elle dénote que le palais, ou la tour, sont fort vieil, &
à demi rompus. Que l'or & l'argent du frère & de la
soeur , est caché, & qu'il ne s'en trouvera point. Que le fils
est légitime. Que le navire qui est sur mer n'est pas près
de venir. Que l'homme est pour longtemps (à) demeurer en la ville
ou maison, ou (où) il a vouloir de se venir tenir. En toutes choses
que vous saurez demander en cette maison, elle est mauvaise, excepté
pour garder & défendre une ville, & aux choses de Saturne,
en quoy elle est bonne. Et signifie avoir grand nombre d'enfants.
Trouvé
que vous aurez en cette quatrième maison, appelé Populus,
elle signifie amas de peuple assemblé aucunes fois pour vendre &
acheter terres & héritages. Pour les demandes du père,
elle signifie pleurs & lamentations. Elle montre aussi que le père
mourra avant le fils. Que la maison & terres dont est mention sont assises
près l'eau. Que la ville est bien peuplée, & garnie d'eau
& belles fontaines. Si elle est assiégée, qu'elle sera
prise, pource que gens de dedans ne dont pas gens de défense, mais
la pluspart d'eux sont gens de marine. Que la tour ou la forteresse, est
près d'une eau. Le trésor caché ne se trouvera point,
si la huitième n'y consent (pas). Que l'argent qu'ont le frère
& la soeur, est bien petit. Elle est bonne pour acheter héritages.
Elle signifie que le navire qui est sur mer viendra bientôt, &
avec bon vent, & grand gain. Que l'homme qui est dedans la ville ou
maison, n'y séjournera pas beaucoup. En tout ce que vous sauriez
demander en cette maison, cette figure est bonne, hors qu'en (= sauf en)
amour.
Quand
en cette quatrième maison vous rencontrez la présente figure,
apelée Via, elle signifie perte d'héritages. En toutes choses
que vous sauriez demander, elle est mauvaise, hors que pour cheminer par
(voie de) terre, ors (= bien) qu'elle soit meilleure pour voyager par eau,
que par terre. Elle signifie que le trésor caché ne sera pas
trouvé. Que la cité n'est pas forte ni tenable. Et si elle
est asssiégée, qu'ellle sera prise. Que le chateau, ou la
tour, ne sont pas fort beaux, & qu'ils sont situés près
de l'eau. Que le frère & la soeur n'ont pas grand argent. Que
le père sera de longue vie, & que le fils est légitime.
Elle est bonne ausssi pour acheter héritages, qui soient près
de l'eau. Elle dénote pareillement que le navire qui est sur mer,
viendra à port de salut (à bon port). Et que l'homme qui est
dedans la ville ou maison, n'y demeurera pas longuement. Pour toutes choses
que vous sauriez demander en cette maison, cette figure est bonne, hors
que (= sauf) pour amour, pour lequel elle est mauvaise.
De la cinquième maison, & des demandes
qui sont sous elle contenues.
CHAP. 5.
1. La cinquième maison, appelée succédante
de l'angle de Septentrion, autrement bonne fortune, contient proprement
la signifiance des demandes que l'on peut faire sur un enfant, à
savoir s'il sera de grande stature, ou petite : & quand au naturel,
s'il sera bon ou mauvais, légitime ou batard.
2. Les demandes pareillement qui se peuvent mouvoir sur
la façon de vivre, à savoir si ce qu'on boit & mange sera
profitable à la personne.
3. S'il est bon de prendre habillements neufs & si
la personne est bien vêtue.
4. Si la promesse faite à un personnege, lui sera
tenus : & si elle est fausse ou véritable.
5. Si le messager viendra binetôt, & quelles
nouvelles il apportera, & même ce que contiennent les lettres.
6. Elle contient aussi les demandes, qui se font sur un
ami, ou une amie.
7. Si la terre apportera grande abondance de fuits, &
s'ils seront bons.
8. Elle a pareillement les signifiances de tous déduits
(joies) & plaisirs, comme de baiser, accoler, danser, baller, banqueter,
& jouer de tous les instruments de musique.
9. Si une femme est enceinte d'enfant, & si ce qu'elle
enfantera sera fils, ou fille.
10. Si une place assiégée sera prise, ou
si elle se rendra par composition, ou si elle a été assiégée.
11. Si la personne qui est sur le chemin, sera point en
danger d'être volée, & détroussée : &
si les chemins ne sont point dangereux pour (= à cause de) les brigands,
assasins, & guetteurs de chemin.
12. Si le fils est mort ou malade, ou pris prisonnier.
13. Si le livre qu'on veut avoir, ou qu'on veut lire, contient
choses bonnes ou mauvaises.
Voila les principales demandes comprises sous cette maison,
lesquelles jugerez selon les rêgles & significations des figures
ci-après mises, en l'ordre comme dessus.
Quand
donc en cette cinquième maison vous trouverez cette figure, appelée
Aquisitio, elle porte bonne signifiance de l'enfant, & qu'il sera bonne
ondole (= de bonne eau ?) & condition naturelle, & de belle taille
corporelle. Elle dénote aussi que le messager viendra bientôt,
avec bonnes nouvelles. En cas de vivre, & de vêtir habillements
neufs, elle est bonne. Aussi est-elle pour la promesse, & signifie qu'elle
tiendra en toute fidélité & loyauté. Elle signifie
que les lettres ne parlent que de choses joyeuses & récréatives,
comme d'amour, ou de matière bénéficiale. Que l'amitié
que porte l'ami à l'amie, est bonne & loyale. Pour les fruits
de terre, elle est bonne aussi, & en signifie grande abondance. Qu'il
fera bon & sûr demeurer en la maison. Que la femme grosse fera
un fils, moyennant que la dixième s'accorde à celle-ci. Elle
est bonne aussi pour baiser, accoler, folatrer, dancer, & faire toutes
les choses de joyeuseté & de plaisir. Elle signifie que commune
de la ville est bonne, & qu'ils vivent tous en bonne paix, & tranquillité.
Que le chateau n'est pas encore assiégé, & s'il l'est,
qu'il ne sera pas pris, à cause du bon accord qu'ont ensemble ceux
de dedans. Que sur le chemin il n'y a ni larrons ni brigands. Que le fils
n'est ni mort, ni malade, ni pris prisonnier : mais fait grande chère,
& à son aise. Elle montre aussi que l'ami est joyeux, & le
fils légitime. Que les livres écrits contiennent choses d'église,
& joyeuses. Toutes les choses que vous sauriez demander en cette maison,
cette figure les signifie bonnes : & même qu'une femme ne portera
guère d'enfants.
Retrouvant
en cette cinquième maison la présente figure, nommée
Amissio, signifiera que le naturel de l'enfant sera mauvais. Elle signifie
pareillement perte d'héritage par procès. Elle est bonne pour
un malade, & signifie qu'il guérira. La femme enceinte fera un
fils mâle : mais elle sera en danger d'en mourir. En matière
de boire & de manger, elle n'est pas bonne. Elle montre aussi que la
promesse ne sera pas tenue. Que le messager viendra bientôt : mais
qu'il apportera mauvaises nouvelles. Que ses lettres parlent de paillardise,
ou de querelles. Que les amis ne sont pas trop bons, loyaux, ni joyeux.
Pour toute joyeuseté & plaisir, cette figure est mauvaise, hors
que pour paillardise & lassiveté, à quoi elle est bonne.
Elle dénote la demeurance de la maison, être mauvaise &
dangereuse : & que la commune de la cité, est mauvaise. Que le
chateau sera pris s'il est assiégé. Que les brigands guettent
les chemins, & à cette cause qu'il y fait dangereux. Que le fils
n'est ni mort ni pris prisonnier : mais qu'il est bien malade. Que le fils
n'est pas légitime. Pour acheter & vêtir habillements neufs,
cette figure est mauvaise. Elle signifie bonne année, & grande
abondance de gains : mais qu'elle sera mauvaise pour les arbres & plantes.
Elle dénote que les livres & écritures font mention de
paillardise, ou de question. Pour toutes autres choses qu'en cette maison
vous sauriez demander, cette figure est mauvaise. Elle dénote aussi
que la femme fera beaucoup d'enfants, & qu'il seront mauvais.
Quand vous
trouverez en cette cinquième maison la présente figure, appelée
Fortune majeure, elle vous signifiera peu d'enfants, mais qu'ils seront
gens de bien, & heureux en leur vie. Que le fils n'est ni mort ni malade,
& qu'il viendra bientôt. Elle montre le boire & le manger
être bon & profitable. Que la promesse sera tenue. Que le messager
n'est point retardé, & qu'il arrêtera plus guère
à être de retour avec bonnes nouvelles :& que les lettres
qu'il apporte parlent des affaires des Rois, Princes, & grands seigneurs,
& de toutes choses plaisantes, & récréatives. Que
l'ami est loyal, aussi est l'amie. Que la demeurance de la maison est bonne
& saine. En cas de baiser, danser, accoller, & faire toutes autre
petites joyeusetés, elle est bonne. La femme enfantera un fils sans
danger de mort, pourvu que la première figure s'accorde à
celle-ci. Pour le temps, elle dénote pluie, si la dixième
le consent. La commune de la ville est bonne, & y a tout plein de noblesse
dedans. Le chateau n'est point assiégé, & il n'y a point
de voleurs sur les chemins. Elle signifie aussi que le fils est légitime.
Et elle est bonne pour acheter & vêtir habillements nouveaux.
Elle montre que l'année sera fort bonne, & qu'il y aura grande
abondance de biens sur la terre. Que les livres écrits parlent de
Roys & de Princes, & de leurs victoires. En toutes choses que vous
saurez demander en cette maison cette figure est bonne, & signifie avoir
peu d'enfants.
Si
vous trouvez en cette cinquième maison la présente figure
nommée Fortune mineure, elle signifie que l'enfant sera homme d'honneur,
victorieux sur ses ennemis, & libéral, & qu'il aura beaucoup
d'enfants. En matière de boire & de manger & de tout le vivre,
elle est assez bonne : & signifie que la promesse aura lieu. Que le
messager viendra bientôt, & que les nouvelle qu'il apportera font
mention de guerre, ou de colère. Pour l'ami, & l'amie, elle n'est
pas bonne, fors qu'en fait (= hormis en fait) de paillardise uniquement.
Elle signifie peu de joie & de gaieté de coeur, en cas de plaisir
& d'esbatement. Elle est mauvaise pour la demeurance (= le fait de demeurer,
séjour), excepté pour actes libidineux. Elle montre que la
femme grosse fera une fille, & qu'elle sera en grand danger de passer
le pas de .mort (de vie à trépas). Que la commune de la ville
est mauvaise. Et si le chateau est assiégé, qu'il sera pris.
Que sur les chemins, il y a beaucoup de larrons, & par ce moyen qu'il
est bon de ne se mettre point en pays (= de ne pas se déplacer).
Que le fils est malade, qui toutefois guérira de la maladie dont
est vexé (= tourmenté, affligé), & viendra bien
tôt, pourvu que la sixième s'y accorde. Que le fils n'est légitime,
ainsi (donc est-t'il) batard. Pour acheter & se vêtir (d')habillements
neufs, elle est mauvaise, signifiant qu'ils seront de peu de durée.
Elle montre aussi que l'année sera bonne, & abondante en toutes
sortes de biens : mais pour les arbres, elle sera mauvaise. Que les livres
traitent de guerre, ou de courroux, ou de grande furie. Pour toutes les
choses qu'en cette maison vous saurez demander, cette figure montre bonté,
& signifie faire peu d'enfants.
Retrouvant
en cette cinquième maison la figure présente, appelée
Laetitia, signifie prospérité, bonheur, & avancement d'honneur
à (= pour) l'enfant, par (= à cause de) son bon naturel. Elle
montre aussi que la femme grosse enfantera un enfant mâle, lequel
aura grand honneur & réputation en sa vie. Pour toutes demandes
que vous saurez faire en cette maison, cette figure est bonne, comme pour
acheter et vêtir habits neufs, & pour fertilité & affluence
de biens en l'année. Et ainsi conséquemment pour toutes demandes,
cette figure est bonne. Aussi qu'étant appelé Laetitia, est
maison de joie par quoi pour le présent ne vous en dirai autre chose,
sinon qu'elle signifie faire peu d'enfants.
Si
vous trouvez en cette cinquième maison la présente figure,